Hadiah tertinggi untuk yang meninggal

 Hadiah Tertinggi untuk yang Meninggal

~ Ven. Sri Dhammananda

Sang Buddha berkata bahwa pemberian terbesar yang dapat diberikan seseorang kepada leluhurnya yang telah meninggal adalah dengan melakukan 'perbuatan jasa' dan mentransfer/melimpahkan jasa-jasa yang telah diperolehnya. Dia juga mengatakan bahwa mereka yang memberi juga menerima buah dari perbuatan mereka. Sang Buddha mendorong mereka yang melakukan perbuatan baik seperti memberi sedekah kepada orang suci, untuk mentransfer pahala yang mereka terima kepada orang yang telah meninggal. Sedekah harus diberikan atas nama almarhum dengan mengingat hal-hal seperti, 'Ketika dia masih hidup, dia memberi saya kekayaan ini; dia melakukan ini untuk saya; dia adalah kerabat saya, rekan saya, dll. (Tirokuddha Sutta_Khuddakapatha). 

Tidak ada gunanya menangis, menyesal, meratap dan meratap; sikap seperti itu tidak ada konsekuensinya bagi mereka yang telah meninggal.

Mentransfer pahala/melimpahkan jasa kepada yang meninggal didasarkan pada kepercayaan populer bahwa pada kematian seseorang, 'jasa' dan 'kerugian' nya ditimbang satu sama lain dan takdirnya ditentukan, tindakannya menentukan apakah dia akan terlahir kembali di alam kebahagiaan atau alam kesengsaraan. Keyakinannya adalah bahwa orang yang meninggal mungkin telah pergi ke alam roh yang telah meninggal. Makhluk-makhluk dalam bentuk kehidupan yang lebih rendah ini tidak dapat menghasilkan jasa-jasa baru, dan harus terus hidup dengan jasa-jasa yang diperoleh dari dunia ini.

Mereka yang tidak menyakiti orang lain dan melakukan banyak perbuatan baik selama hidupnya, pasti akan memiliki kesempatan untuk terlahir kembali di tempat yang bahagia. Orang seperti itu tidak membutuhkan bantuan kerabat yang masih hidup. Akan tetapi, mereka yang tidak memiliki kesempatan untuk terlahir kembali di alam bahagia selalu menunggu untuk menerima pahala dari kerabat mereka yang masih hidup untuk menutupi kekurangan mereka dan untuk memungkinkan mereka terlahir di alam bahagia.

*Hadiah Tertinggi untuk yang Meninggal*

~ Ven. Sri Dhammananda

Sang Buddha berkata bahwa pemberian terbesar yang dapat diberikan seseorang kepada leluhurnya yang telah meninggal adalah dengan melakukan 'perbuatan jasa' dan mentransfer/melimpahkan jasa-jasa yang telah diperolehnya. Dia juga mengatakan bahwa mereka yang memberi juga menerima buah dari perbuatan mereka. Sang Buddha mendorong mereka yang melakukan perbuatan baik seperti memberi sedekah kepada orang suci, untuk mentransfer pahala yang mereka terima kepada orang yang telah meninggal. Sedekah harus diberikan atas nama almarhum dengan mengingat hal-hal seperti, 'Ketika dia masih hidup, dia memberi saya kekayaan ini; dia melakukan ini untuk saya; dia adalah kerabat saya, rekan saya, dll. (Tirokuddha Sutta_Khuddakapatha). 

Tidak ada gunanya menangis, menyesal, meratap dan meratap; sikap seperti itu tidak ada konsekuensinya bagi mereka yang telah meninggal.

Mentransfer pahala/melimpahkan jasa kepada yang meninggal didasarkan pada kepercayaan populer bahwa pada kematian seseorang, 'jasa' dan 'kerugian' nya ditimbang satu sama lain dan takdirnya ditentukan, tindakannya menentukan apakah dia akan terlahir kembali di alam kebahagiaan atau alam kesengsaraan. Keyakinannya adalah bahwa orang yang meninggal mungkin telah pergi ke alam roh yang telah meninggal. Makhluk-makhluk dalam bentuk kehidupan yang lebih rendah ini tidak dapat menghasilkan jasa-jasa baru, dan harus terus hidup dengan jasa-jasa yang diperoleh dari dunia ini.

Mereka yang tidak menyakiti orang lain dan melakukan banyak perbuatan baik selama hidupnya, pasti akan memiliki kesempatan untuk terlahir kembali di tempat yang bahagia. Orang seperti itu tidak membutuhkan bantuan kerabat yang masih hidup. Akan tetapi, mereka yang tidak memiliki kesempatan untuk terlahir kembali di alam bahagia selalu menunggu untuk menerima pahala dari kerabat mereka yang masih hidup untuk menutupi kekurangan mereka dan untuk memungkinkan mereka terlahir di alam bahagia.

*Hadiah Tertinggi Untuk Yang Meninggal 3* 

~ Ven. Sri Dhammananda

Beberapa orang hanya membuang-buang waktu dan uang untuk upacara dan pertunjukan yang tidak berarti untuk mengenang orang yang telah meninggal. Orang-orang ini tidak menyadari bahwa tidak mungkin membantu orang yang meninggal hanya dengan membangun kuburan besar, makam, rumah kertas dan perlengkapan lainnya. Juga tidak mungkin membantu orang yang meninggal dengan membakar dupa, kertas dupa, dll.; Juga tidak mungkin membantu yang meninggal dengan menyembelih hewan dan mempersembahkannya bersama dengan jenis makanan lainnya. Juga seseorang tidak boleh menyia-nyiakan dengan membakar barang-barang yang digunakan oleh orang yang telah meninggal dengan anggapan bahwa orang yang meninggal entah bagaimana akan mendapat manfaat dari tindakan tersebut, padahal barang barang tersebut sebenarnya dapat dibagikan kepada yang membutuhkan.

 

Satu-satunya cara untuk membantu mereka yang telah meninggal adalah dengan melakukan beberapa perbuatan baik secara religius untuk mengenang mereka. Perbuatan-perbuatan baik itu antara lain memberi sedekah kepada orang lain, membangun sekolah, pura, panti asuhan, perpustakaan, rumah sakit, mencetak buku-buku agama untuk dibagikan secara cuma-cuma dan amal-amal sejenis. 

Para pengikut Sang Buddha haruslah bertindak bijaksana dan tidak boleh mengikuti apapun secara membabi buta. Sementara orang lain berdoa kepada dewa untuk orang yang telah meninggal, umat Buddha memancarkan cinta kasih langsung kepada mereka.  Dengan melakukan perbuatan baik, mereka dapat mentransfer pahala / melimpahkan jasa kepada orang yang mereka cintai untuk kesejahteraan mereka. Ini adalah cara terbaik untuk mengingat dan memberikan penghormatan yang nyata dan mengabadikan nama orang yang telah meninggal. Dalam keadaan bahagia, mereka yang telah meninggal akan membalas berkat mereka kepada kerabat mereka yang masih hidup. Oleh karena itu, kewajiban sanak saudara untuk mengingat orang yang telah meninggal dengan mentransfer pahala dan dengan memancarkan cinta kasih secara langsung kepada mereka.