Apakah Buddhisme Pesimis?

 Apakah Buddhisme Pesimis?

 ~ Ven. Dr. Sri Dhammananda

Ajaran Buddha bukanlah pesimis atau optimis, melainkan agama yang realistis.

Beberapa kritikus berpendapat bahwa Buddhisme tidak sehat, sinis, melayang di sisi gelap dan bayangan kehidupan, musuh kesenangan yang tidak berbahaya, dan mengabaikan kesenangan hidup yang tidak bersalah. Mereka melihat Buddhisme sebagai sesuatu yang pesimistis, sebagai menumbuhkan sikap putus asa terhadap kehidupan, sebagai mendorong perasaan umum yang samar bahwa rasa sakit dan kejahatan mendominasi urusan manusia. Kritikus ini mendasarkan pandangan mereka pada Kebenaran Mulia Pertama Budhisme, bahwa semua hal yang berkondisi berada dalam keadaan menderita. Mereka tampaknya lupa bahwa Buddha tidak hanya mengajarkan adanya dan penyebab dari Penderitaan, tetapi Beliau juga mengajarkan cara untuk mengakhiri Penderitaan. Bagaimanapun, apakah ada guru agama yang memuji kehidupan duniawi ini dan menasihati kita untuk berpegang teguh padanya?

Jika pendiri agama ini, Sang Buddha, adalah seorang pesimis, orang akan mengharapkan kepribadian-Nya digambarkan pada garis yang lebih keras daripada yang telah dilakukan. Gambar Buddha adalah personifikasi Kedamaian, Ketenangan, Harapan dan Niat Baik. Senyuman Buddha yang menawan dan berseri-seri yang dikatakan tidak dapat dipahami dan penuh teka-teki, adalah lambang dari doktrin-Nya. Bagi mereka yang khawatir dan frustrasi, senyum Pencerahan dan harapan-Nya adalah balsem tonik dan penenang yang tak pernah gagal.

 

Sang Buddha memancarkan cinta dan kasih sayang-Nya ke segala arah. Orang seperti itu hampir tidak bisa menjadi pesimis. Dan ketika para raja dan pangeran yang gemar berperang mendengarkan Beliau, mereka menyadari bahwa satu-satunya penaklukan sejati adalah penaklukan Diri dan cara terbaik untuk memenangkan hati orang-orang adalah dengan mengajari mereka untuk menghargai Dhamma, Kebenaran.

 

Sang Buddha memupuk kebijaksanaanNya sedemikian tinggi sehingga musuh bebuyutan-Nya dilucuti dengan sangat mudah. Seringkali mereka tidak bisa menahan pendapat keliru pada diri mereka sendiri. Sang Buddha memiliki tonik yang luar biasa; Dia membersihkan sistem mereka dari racun berbahaya dan setelah itu mereka menjadi antusias untuk mengikuti jejak-Nya. Dalam khotbah khotbah, dialog-dialog dan diskusi diskusi-Nya, Dia mempertahankan ketenangan dan martabat yang membuatnya mendapatkan rasa hormat dan kasih sayang dari orang orang.  Bagaimana orang seperti itu bisa menjadi pesimis?

Sang Buddha tidak pernah berharap para pengikut-Nya terus-menerus memikirkan penderitaan hidup dan menjalani kehidupan yang sengsara dan tidak bahagia. Beliau mengajarkan fakta tentang penderitaan hanya agar Beliau dapat menunjukkan kepada orang-orang bagaimana mengatasi penderitaan ini dan bergerak menuju kebahagiaan. Untuk menjadi orang yang Tercerahkan, seseorang harus memiliki kebahagiaan, salah satu faktor yang Buddha anjurkan untuk kita kembangkan. Kebahagiaan hampir tidak pesimis.

Ada dua teks Buddhis yang disebut Theragatha dan Therigatha yang penuh dengan ucapan-ucapan bahagia dari murid-murid Sang Buddha, baik laki-laki maupun perempuan, yang menemukan kedamaian dan kebahagiaan dalam hidup melalui Ajaran-Nya. Raja Kosala pernah mengatakan kepada Sang Buddha bahwa tidak seperti banyak murid dari sistem agama lain yang terlihat kuyu, kasar, pucat, kurus kering dan tidak menarik, murid-muridnya 'gembira dan bahagia, menikmati kehidupan spiritual, tenang, damai dan bahagia. Hidup dengan pikiran ceria dan riang.' Raja menambahkan bahwa dia percaya watak yang sehat ini adalah karena fakta bahwa 'Yang Mulia ini pasti telah menyadari makna yang agung dan penuh dari Ajaran Sang Bhagavā'

 

Ketika ditanya mengapa murid-muridNya, yang hidup sederhana dan tenang dengan hanya makan sekali sehari, begitu berseri-seri, Sang Buddha menjawab: 'Mereka tidak menyesali masa lalu, juga tidak mengkhawatirkan masa depan.  Mereka hidup di masa sekarang. Oleh karena itu mereka bercahaya. Dengan merenungkan masa depan dan menyesali masa lalu, orang bodoh mengering seperti buluh hijau yang ditebang di bawah sinar matahari. (Samyutta Nikaya).

 

Sebagai sebuah agama, Buddhisme mengajarkan sifat tidak memuaskan dari segala sesuatu di dunia ini. Namun seseorang tidak bisa begitu saja mengkategorikan agama Buddha sebagai agama pesimistis, karena agama ini juga mengajarkan kita cara menyingkirkan penderitaan ini.  Menurut Sang Buddha, bahkan pendosa terburuk, setelah membayar apa yang telah dia lakukan, dapat memperoleh keselamatan. Ajaran Buddha menawarkan kepada setiap manusia harapan untuk mencapai keselamatannya suatu hari nanti. Akan tetapi, agama-agama lain menerima begitu saja, bahwa beberapa orang akan menjadi jahat selamanya dan neraka abadi menunggu mereka. Dalam hal itu, agama agama semacam itu lebih pesimis. Umat ​​Buddha menyangkal kepercayaan semacam itu.

 

Ajaran Buddha tidak optimis atau pesimis. Itu tidak mendorong manusia untuk memandang dunia melalui perubahan perasaan optimisme dan pesimismenya.  Sebaliknya, ajaran Buddha mendorong kita untuk bersikap realistis: kita harus belajar melihat segala sesuatu sebagaimana adanya.