MANGALA SUTTA, Sutra Tentang Berkah Utama (2)

 APA YANG SEBAIKNYA TIDAK DIUCAPKAN

Jika tidak ada hal baik yang dapat dibicarakan, lebih baik tidak bicara. Berbicara terlalu banyak dapat membahayakan Anda. Tidaklah bijaksana untuk mengatakan sesuatu tanpa memikirkan makna dan kebenarannya. Cara berbicara seperti ini membuat Anda terlihat bodoh.

Ada beberapa topik yang harus dihindari meskipun mungkin terdengar bagus untuk pendengar. Ini termasuk topik yang benar tetapi tidak berguna atau tidak baik (misal: Joe menerima suap; Jane berselingkuh); topik yang jujur dan bermanfaat tetapi menyinggung orang tersebut; topik yang tidak benar, tidak berguna dan tidak baik; dan topik yang benar dan menyenangkan bagi orang tersebut tetapi tidak bermanfaat. Perkataan yang bermakna adalah kata-kata yang benar, berguna dan baik.

MENJADI PEMBICARA YANG EFEKTIF

Adalah praktik yang baik untuk mencari yang baik pada orang lain alih- alih menemukan kesalahan. Anda mungkin memperhatikan kelemahan orang lain; perhatikan mereka tetapi jangan menggunakannya sebagai topik pembicaraan. Jika Anda selalu tenggelam dalam perbuatan baik orang lain, Anda akan mengembangkan kebiasaan melihat sisi positif orang, bukan sisi negatifnya. Kita merasa hangat dan aman di sekitar orang yang baik, sopan, dan jujur. Tidak sulit untuk melihat mengapa orang-orang dengan ucapan yang menyenangkan berhasil dalam hidup lebih daripada mereka yang tidak. 

Orang-orang dalam peran kepemimpinan, terutama mereka yang berpolitik, harus terlatih dalam komunikasi verbal. Berikut adalah beberapa pedoman bermanfaat:

Terima sudut pandang orang lain. Jadilah pendengar yang baik. Jangan menolak sudut pandang orang lain sebelum waktunya. Beri mereka kesempatan untuk mengatakan apa yang harus mereka katakan. Anda dapat membentuk respons Anda lebih efektif jika Anda tahu bagaimana pendapat orang lain.

Ketika giliran Anda untuk berbicara, berbicaralah dengan cara yang jelas dan meyakinkan, cara yang membuat orang ingin mendengarkan. Perkuat pidato Anda dan tetap di jalur. Jangan tersesat atau menyimpang dari masalah utama.

Kenali subjek Anda dengan baik dan tetap dalam kerangka kerjanya. Ingat fakta dan detail dari semua yang Anda katakan, dan miliki pemahaman yang baik tentang detail.

Berkonsentrasi pada isu-isu yang bermanfaat dan bermanfaat. Gunting isu-isu yang sembrono. Hindari argumen dan konflik.

MANFAAT

Seseorang yang jujur dan memiliki kebiasaan berbicara dengan baik akan menikmati banyak hal baik dalam kehidupan. Kata-katanya akan dipercaya dan dihormati, dan kehadirannya disambut. Dia akan melakukan dengan baik dalam segala hal yang berkaitan dengan komunikasi verbal (mis., keahlian menjual, hubungan masyarakat, berbicara di depan umum). Kemurahan hati dan kasih sayang dari orang lain akan diperluas kepadanya, membuat jalan menuju sukses lebih mudah untuk dicapai.

Ucapan Anda memiliki kekuatan mengubah hidup seseorang. Pilihlah dengan bijaksana.

BERKAH KE 11:

MEMBANTU AYAH DAN IBU

"Jika kita menggunakan Gunung Semeru sebagai pena dan semua air laut menjadi tinta untuk menulis kebajikan orangtua kita di langit, bahkan hingga tidak ada tempat tersisa di langit, gunung telah rusak dan air telah mengering, kebajikan orang tua kita belum selesai kita tuliskan di sana." ~ Sang Buddha.

Dari semua cinta dan kebaikan di dunia ini, tidak ada yang bisa melebihi cinta dan kebaikan orang tua terhadap anak-anak mereka. Orang tua akan melakukan segala daya mereka untuk membuat anak-anak mereka sehat, bahagia, pintar dan sukses, walaupun mereka harus mengorbankan nyawa untuk mewujudkan hal itu.

Orang tua yang miskin rela berhutang daripada melihat anak-anak mereka menderita. Bahkan pria dan wanita yang paling tangguh dan paling tidak peka akan berhasil menemukan cinta yang paling lembut dan tak terbatas untuk anak-anak mereka sendiri.

Orang tua Anda adalah manusia yang paling terhormat yang layak untuk cinta, rasa hormat, dan terima kasih Anda. Kepada orangtua lah Anda berhutang budi atas hidup Anda. Adalah tugas dan kewajiban Anda untuk merawat mereka dan merawat mereka dengan cara terbaik yang Anda tahu caranya. Merawat orang tua Anda adalah kebajikan paling mendasar yang harus dilakukan seseorang. Jika Anda bertemu seseorang yang mengabaikan orang tuanya, Anda dapat yakin bahwa dia tidak tertarik untuk membantu orang lain. Seseorang tanpa rasa syukur bukanlah orang yang baik.

APA YANG TELAH ORANGTUA ANDA LAKUKAN?

Pertama dan terutama, orang tua Anda bertanggung jawab karena telah memberi Anda hadiah hidup. Jangan berpikir bahwa menjadi manusia adalah hak otomatis. Untuk setiap manusia yang lahir di dunia ini, ada ribuan yang dilahirkan sebagai binatang, ikan atau serangga. Lihatlah sekeliling Anda dan Anda akan memahami fakta ini. Menjadi manusia adalah hak istimewa yang langka. Anda beruntung telah dibawa ke dunia ini oleh orang tua Anda. Kebajikan ini saja layak atas rasa terima kasih Anda yang terdalam.

Orang tua adalah orang suci dan malaikat pelindung Anda. Mereka adalah yang pertama melindungi dan merawat Anda sebelum orang lain. Mereka memberi Anda makanan, tempat tinggal, pakaian, pendidikan dan perawatan medis, dan mereka mendukung Anda dengan segala cara yang mereka tahu caranya. Kebanyakan orang tua akan mengorbankan segalanya demi anak-anak mereka.

Selain memberi Anda kehidupan, melindungi Anda dari bahaya, merawat Anda, dan membesarkan Anda di dunia ini, orang tua Anda juga guru pertama Anda. Mereka mengajarkan Anda segalanya, mulai dari belajar cara berjalan, berbicara, mandi, dan makan, hingga memiliki perilaku yang baik.

Dibandingkan dengan hewan, tidak ada hewan lain yang membutuhkan usaha seperti manusia untuk menjaga anaknya. Menjaga kesehatan dan memberikan Anda pendidikan bukanlah satu-satunya tanggung jawab orang tua Anda. Bahkan dasar pemahaman moral Anda sendiri harus berasal dari orang tua Anda. Mereka mengawasi teman-teman Anda, menemukan Anda sekolah yang baik, memilih buku yang baik untuk Anda baca, dan mengoreksi Anda ketika melakukan hal-hal yang tidak dapat diterima. Mereka mengajarkan Anda kebajikan hidup dan mengolah Anda untuk menjadi orang yang baik dan bertanggung jawab. Bahkan setelah Anda menjadi dewasa dengan sarana mandiri, orang tua Anda masih ada di sana untuk memberikan dukungan dan bimbingan moral. Orang tua Anda bahkan memastikan dapat memberikan warisan kepada Anda saat mereka meninggal dunia.

*Sutra Tentang Berkah Utama (25)*

~ Luang Por Dettajaevo

BAKTI KEPADA ORANG TUA

Dikatakan bahwa seorang ibu dapat merawat sepuluh anak, tetapi kadang-kadang sepuluh anak tidak dapat mengurus satu ibu. Apakah Anda salah satu dari anak-anak ini?

Semua orang tua berharap anak-anak mereka menjadi manusia yang baik dan berhasil dalam kehidupan. Mereka mengharapkan anak-anak mereka untuk merawat mereka di usia tua, melestarikan pekerjaan baik bagi masyarakat yang telah mereka mulai, membawa nama baik keluarga, menggunakan kekayaan keluarga dengan cara yang bertanggung jawab, dan melakukan upacara pemakaman bagi mereka ketika mereka meninggal. Adalah tugas mulia Anda untuk memenuhi harapan mereka.

Selain merawat orang tua Anda dengan baik, Anda harus bersikap moral terhadap mereka, menunjukkan perilaku yang baik dan menghormati mereka, membuat mereka bahagia dan menghindari hal- hal yang Anda tahu mengganggu mereka. Jika Anda dapat meringankan tugas-tugas penuh tekanan yang mungkin menimpa orang tua Anda, Anda dapat membantu mereka menikmati tahun- tahun terakhir kehidupan mereka dengan lebih baik. Bantu menjaga martabat mereka yang diperoleh dengan baik.

Secara spiritual, Anda perlu memastikan orang tua Anda memiliki kebajikan moral. Mengilhami mereka untuk memiliki keyakinan pada Triratna, tiga hal yang menjadi pelindung Umat Buddha yaitu Buddha, Dharma, dan Sangha (komunitas bhikkhu & biksuni). Dorong mereka untuk mempraktikkan kedermawanan, menjunjung tinggi ajaran moral, mendengarkan ajaran Dharma, dan mengembangkan pikiran mereka melalui meditasi. Dengan cara ini, orang tua Anda dapat memperoleh manfaat dalam kehidupan ini dan juga kehidupan selanjutnya.

Selain bertanggung jawab atas upacara pemakaman yang pantas, umat Buddhis akan melakukan perbuatan baik secara teratur dan mendedikasikan kebajikan ini untuk orang tua mereka yang telah meninggal. Juga, di banyak negara Buddhis, adalah tradisi bagi seorang anak lelaki untuk ditahbiskan sementara sebagai seorang bhikkhu (usia dua puluh atau lebih) atau seorang bhikkhu pemula (lebih muda dari dua puluh) sebagai cara untuk membayar hutang budi kepada orang tuanya. Ini dianggap sebagai kebajikan tertinggi yang dapat dilakukan seorang putra untuk orang tuanya. Ingat, Anda adalah cerminan orang tua Anda dan cara mereka membesarkan Anda. Adalah tugas Anda untuk menjalankan hidup Anda dengan cara yang layak dan terhormat yang layak atas nama baik mereka.

MEMBALAS BUDI

Membalas budi kepada orang tua adalah kebajikan tertinggi yang dapat dilakukan oleh seorang anak. Berbakti kepada orang tua dianjurkan oleh semua agama. Membalas budi kepada orang tua akan membawa hal-hal baik untuk hidup Anda. Anda akan dihormati dan dihargai orang-orang di sekitar Anda. Teladan Anda akan dipelajari oleh anak Anda dan membentuk perilaku terpuji pada mereka. Anda akan menjadi kebanggan keluarga. Anda akan menikmati kehidupan yang bahagia dan harmonis untuk Anda dan keluarga. Pada saat kematian menjelang, Anda akan menuju surga.

Mereka yang bersyukur kepada orang tuanya, merawat mereka, memenuhi tugas kepada mereka, akan dilindungi oleh alam semesta.

*Sutra Tentang Berkah Utama (26)*

~Luang Por Dettajaevo

BERKAH KE 12:

MEYOKONG ANAK

Kepuasan tertinggi bagi setiap orangtua adalah membawa keturunan yang baik ke dunia. Dari semua hal yang membawa kepuasan dalam hidup seseorang, tidak ada yang mengalahkan dari memiliki anak yang senantiasa berbuat baik dan meneruskan warisan keluarga. Di sisi lain, tidak ada yang lebih memilukan dari memiliki anak yang mengacaukan hidupnya sendiri.

PERSIAPAN FISIK DAN MENTAL

Membesarkan anak yang baik membutuhkan banyak kesabaran, kerja keras dan pengorbanan. Secara umum, diperkirakan persiapan fisik saja sudah cukup untuk membawa anak yang sehat ke dunia. Memang, anak yang lahir dari orang tua yang sehat secara fisik akan sehat secara fisik. Namun, untuk menjamin mereka juga seimbang secara mental dan spiritual, orang tua juga harus siap dalam kualitas mental dan spiritual.

Pengetahuan yang diberikan Buddhisme kepada calon orang tua jauh melampaui batas-batas ilmu kedokteran modern. Menurut ajaran Buddha, setiap makhluk memiliki karma tersendiri — simpanan hasil dari perbuatan baik dan buruk yang dilakukan di masa lalu. Dalam siklus kelahiran kembali, karma bertindak sebagai proses selektif yang mencocokkan makhluk yang akan segera dilahirkan dengan orang tua yang memiliki jenis karma yang serupa atau selaras. Sebagai contoh, jiwa yang belum lahir yang telah mabuk atau manusia mabuk dalam kehidupan sebelumnya akan didorong oleh karma negatifnya untuk dilahirkan ke dalam keluarga orang tua yang pecandu alkohol atau mabuk. Seorang anak dengan karma semacam ini cenderung sakit mental, tidak cerdas atau cacat perkembangan. Ini adalah salah satu alasan mengapa seorang ibu hamil tidak boleh minum alkohol.

Jika calon orang tua ingin melahirkan manusia yang berkualitas tinggi, mereka harus membuat diri mereka sehat secara fisik, mental dan verbal, dan untuk mengembangkan pikiran mereka melalui latihan meditasi yang teratur.

DARI PEMBUAHAN HINGGA KELAHIRAN

Merawat anak yang belum lahir sejak masa pembuahan merupakan bagian implisit dari seni menjadi ibu. Selama kehamilan, ibu mengambil peran paling penting dalam perawatan anak yang belum lahir. Dia harus merawat dirinya sendiri secara fisik dan mental selama empat puluh minggu kehamilan. Dia harus menjalani pemeriksaan kesehatan rutin, menjaga pola makan, menghindari obat-obatan, alkohol dan rokok serta menjaga kondisi mental yang baik. 

Ilmu kedokteran modern telah menunjukkan bahwa embrio sensitif terhadap suasana hati dan emosi ibunya. Memang, selama waktu dibawa dalam rahim, anak sedang dalam proses pembentukan karakter. Seni memiliki anak yang baik diakui akhir-akhir ini bukan hanya soal rekayasa genetika tetapi juga kesesuaian lingkungan intra-uterus yang diciptakan oleh ibu selama kehamilan. Pertimbangan kesehatan fisik saja tidak cukup. Ibu harus sehat secara rohani juga agar anak yang dilahirkan sempurna dalam pikiran dan juga tubuh.

Adalah penting untuk mulai merawat anak sejak masa pembuahan. Untuk alasan inilah, ibu hamil harus berusaha menjaga pikirannya ceria, stabil dan tidak terganggu selama masa kehamilan. Anak yang ibunya berpikir positif dan ceria selama kehamilan cenderung menjadi orang yang ceria dan berpikiran positif seperti dia. Jika seorang anak dilahirkan ke dalam rahim seorang ibu yang sering bertengkar, anak itu cenderung menjadi lebih murung dan tidak ceria.

Orang tua yang berhati-hati dan bijaksana dalam mendukung anak mereka selama kehamilan akan mendapatkan anak yang berperangai baik dan cerdas. Selain itu, perawatan yang dilakukan oleh ibu selama kehamilan akan diubah menjadi cinta dan penghormatan anak terhadap orang tuanya.

Bahkan sikap ayah memiliki pengaruh pada kesejahteraan bayi di dalam kandungan istrinya. Sang ayah harus bekerja lebih keras ketika istrinya hamil, membantunya dengan pekerjaan berat yang biasanya dia lakukan sendiri, dan berhati-hati untuk tidak menciptakan situasi yang akan mengganggu atau mengganggu ketenangan ibu.

*Sutra Tentang Berkah Utama (27)*

~ Luang Por Dettajaevo

DARI KELAHIRAN HINGGA DEWASA Terdapat lima tugas utama bagi orang tua dalam membesarkan anak: 

-Tidak membiarkan anak melakukan apapun yang buruk.

-Mendidik anak untuk melakukan kebajikan.

-Memastikan anak mendapatkan pendidikan yang layak.

-Membimbing anak untuk memilih pasangan hidup.

-Meneruskan warisan kepada anak.

-Tidak membiarkan anak melakukan apapun yang buruk.

Apakah seseorang menjadi orang baik atau buruk sangat tergantung pada lingkungannya dan ajaran yang diterimanya. Lingkungan pertama dan paling langsung bagi anak adalah orang tuanya. Jadi hal pertama yang harus Anda lakukan dalam mendidik anak Anda untuk tidak melakukan kejahatan adalah menghindari berbicara atau melakukan kejahatan apa pun di hadapan anak. Jangan izinkan benda untuk melakukan kejahatan, seperti senjata, bahan pornografi, botol minuman keras, bir atau peralatan pembuatan minuman keras, dan meja judi ada di dalam rumah sejak saat anak pertama Anda dilahirkan. Berikan contoh yang baik dengan membiarkan anak Anda terbiasa melihat tindakan amal baik Anda yang terus-menerus, seperti memberi amal, menjunjung tinggi ajaran moral, berdoa dan meditasi.

Kembangkanlah hubungan baik dengan anak Anda dan kenali teman- teman anak Anda dengan baik. Ini untuk memastikan anak Anda tidak bergaul dengan teman-teman yang akan mempengaruhinya dengan cara yang merusak. Salah satu kegiatan yang baik adalah dengan memiliki tradisi makan bersama keluarga setidaknya sekali dalam sehari, dimana semua anggota keluarga berkumpul untuk makan bersama. Pada kesempatan ini, Anda berkesempatan melihat ekspresi anak Anda jika ia melakukan kesalahan. Ekspresi anak saat pertama kali melakukan kesalahan adalah yang paling mudah ditebak.

Ada beberapa anak yang mudah untuk diajar namun ada juga anak- anak yang tidak memperhatikan Anda, tidak peduli berapa kalipun Anda memperingatkan mereka tentang perilaku buruk mereka. Dalam hal ini, Anda perlu menegur mereka dengan tegas. Jika tidak, mereka akan merasa dimanja dan meneruskan kebiasaan buruknya. Bagaimanapun jika Anda harus menghukum anak Anda, pertimbangkan juga dampak jangka panjangnya. Pendekatan yang tepat adalah dengan mengajarkan anak untuk malu atas kesalahannya dan takut akan konsekuensi dari kesalahannya. Ini akan berfungsi sebagai penjagaan moral bagi anak.

Mendidik anak untuk melakukan kebajikan.

Syarat yang diperlukan untuk pengembangan karakter anak yang baik adalah pengetahuan dan pemahaman nilai-nilai spiritual. Wawasan spiritual perlu datang melalui pengalaman pribadi langsung. Adalah tugas orang tua untuk membuat pengalaman spiritual yang tepat tersedia bagi anak dan untuk merangsang minat dan partisipasi anak dalam pendidikan moral. Orang tua harus memaparkan anak mereka pada konsep Pandangan Benar sejak usia dini. Mereka juga harus mengajarkan perilaku dasar tata krama, kebiasaan tidur dan disiplin kerja. Dari tahun-tahun awalnya, seorang anak harus diharapkan memberikan kontribusi pada pekerjaan rumah tangga. Jika anak terlalu banyak menunggu dan memiliki banyak waktu, anak tersebut dapat tumbuh menjadi anak yang tidak bertanggung jawab dan lemah.

Memastikan anak mendapatkan pendidikan yang layak.

Pendidikan adalah pintu gerbang ke pengetahuan dan kebijaksanaan untuk anak Anda. Jika seorang anak memiliki kesempatan untuk mendapatkan pendidikan penuh, keberhasilannya dalam kehidupan cukup terjamin. Dengan demikian orang tua harus menanamkan kecintaan pada pendidikan dan membaca pada anak. Namun, seorang anak tidak bisa hidup hanya dengan pendidikan. Ia harus memiliki waktu untuk bermain dan dihadapkan pada pengalaman dari kehidupan dan masyarakat agar dapat berkembang sepenuhnya menjadi kemampuan yang menyeluruh.

Anda juga harus mendorong anak Anda untuk tertarik membaca buku tentang mata pelajaran yang bermanfaat. Anda bebas mencari cara untuk membuat anak tertarik membaca buku-buku yang berguna. Salah satu caranya adalah meminta anak membacakannya pada Anda.

Anda harus memperhatikan apakah anak Anda memiliki bakat tertentu atau memiliki minat khusus. Dukung dia dalam hal-hal yang menarik minatnya. Ini akan membantu keberhasilannya menjadi lebih mudah. Memilih untuk melakukan hal-hal yang dinikmati adalah bentuk kebahagiaan.

Pilih guru yang baik untuk anak Anda. Biarkan dia mempelajari mata pelajaran duniawi dan spiritual. Mata pelajaran duniawi membantu anak mengembangkan pengetahuan dan keterampilan untuk mengatasi hal-hal duniawi. Pengetahuan spiritual akan membantu anak menjadi tangguh terhadap masalah dan hambatan, menjadikannya orang yang lebih kuat. Perkenalkan sila moral kepada anak Anda sejak usia dini.

Mungkin terlihat sepele atau terlalu bersemangat untuk mengkhawatirkan begitu banyak aspek lingkungan dan perkembangan anak. Tetapi perlu diingat bahwa anak yang dilepas tanpa bimbingan lebih sulit tumbuh menjadi dewasa yang seimbang. Sama seperti seorang anak yang dibiarkan sendiri akan memilih makanan cepat saji daripada yang bergizi, seorang anak yang pergi untuk memilih sumber pengetahuannya sendiri tanpa pedoman apa pun dapat mengembangkan karakter yang cacat.

*Sutra Tentang Berkah Utama (28)*

~ Luang Por Dettajaevo

MEMBIMBING ANAK UNTUK MEMILIH PASANGAN HIDUP.

Kebahagiaan kehidupan pernikahan sangat kecil jika dibandingkan dengan kerumitan dan penderitaan yang dibawa kehidupan keluarga. Pernikahan, sayangnya, datang dengan tanggung jawab, tantangan, dan bahkan kesulitan besar. Seorang anak muda dengan sedikit pengalaman hidup tidak menyadari tantangan ini dan rentan membuat kesalahan ketika memilih pasangan hidup. Sangat membantu bagi orang tua untuk membuat anak mereka sadar akan beban dan kesulitan yang terkait dengan kehidupan keluarga, dan untuk membimbingnya tentang cara memilih pasangan yang tepat.

Peran orang tua dalam terlibat dalam pemilihan pasangan untuk anak- anak mereka dipandang sebagai intervensi yang tidak perlu oleh banyak masyarakat modern. Tetapi pilihan pasangan hidup adalah keputusan yang sangat serius untuk diambil, dan idealnya, harus dibantu oleh seseorang dengan banyak pengalaman duniawi.

Orang-orang muda yang jatuh cinta cenderung melihat dunia melalui kacamata berwarna mawar. Mereka dikuasai oleh perasaan dan emosi alih-alih kebijaksanaan. Pilihan yang salah dari pasangan nikah dapat merusak hidup seseorang dan keluarga. Perceraian dan keluarga yang hancur begitu biasa di masyarakat kita saat ini. Inilah sebabnya mengapa bimbingan dan nasihat yang tepat dari orang tua diperlukan.

MENERUSKAN WARISAN KEPADA ANAK.

Tidak mengherankan bahwa hubungan orangtua-anak di negara- negara barat kurang dalam kemurahan hati. Ini dapat berkontribusi pada fakta bahwa orang tua tidak ingin menjadi beban bagi anak-anak mereka. Sikap ini menimbulkan nilai dalam masyarakat di mana anak tidak diharapkan untuk menjaga orang tuanya ketika mereka tua, dan pada gilirannya, mereka juga seharusnya tidak diharapkan untuk datang meminta uang dari orang tua setelah mereka memiliki menjadi dewasa. Alasan lain mengapa banyak anak tidak pernah mempertimbangkan untuk menjaga orang tua mereka di usia tua adalah karena mereka tidak pernah melihat orang tua mereka merawat kakek dan nenek mereka.

Sebaliknya, orang tua di sebagian besar negara Buddhis memiliki rasa kemurahan hati yang tak pernah salah terhadap keturunan mereka terlepas dari usia, status perkawinan dan posisi perkawinan. Orang tua ini tidak akan pernah membiarkan anak mereka pergi dengan tangan kosong.

Menjaga orang tua ketika mereka sudah tua juga mewujudkan tugas orang tua untuk memberikan warisan kepada anak-anaknya. Dengan demikian, cara penting melatih anak-anak untuk menjaga orang tuanya saat tua adalah membiarkan anak-anak melihat orang tuanya merawat kakek neneknya. Pengalaman ini akan membantu mereka menjadi putra dan putri yang lebih baik yang layak menerima warisan .

SARAN UNTUK MEMBESARKAN ANAK DENGAN BENAR

Berikut ini adalah beberapa panduan praktis :

Berikan cinta dan kehangatan untuk anak Anda. Tidak peduli seberapa sibuknya Anda, luangkan waktu bersama anak.

Cintai tapi jangan manjakan anak Anda. Jangan biarkan terlalu banyak cinta merusak kedisiplinan anak.

Jangan sepelekan tugas Anda sebagai guru bagi anak Anda.

Bersikap fleksibel dan toleran dalam hubungan Anda dengan anak.

Tegurlah anak ketika melakukan kesalahan, tapi jangan dengan amarah. Berikan pujian ketika anak melakukan hal yang benar. Berikan dorongan untuk anak.

Latih anak Anda untuk bekerja pada usia dini. Jangan biarkan anak duduk diam atau buang waktu. Jangan membantu anak melakukan apa yang bisa dilakukan oleh anak seusianya, atau anak itu akan lemah dan tak berdaya. Kembangkan rasa percaya diri pada anak. Ajari anak kemandirian.

Berikan anak Anda pengetahuan tentang Dharma. Makanan, pakaian, tempat tinggal, dan obat-obatan tidak cukup untuk membesarkan anak Anda; Anda juga harus melatih anak Anda dalam nilai-nilai moral.

Lingkungan pertama dan terdekat bagi anak adalah orang tuanya. Jadikan lingkungan ini layak mendidik anak yang baik.

*Sutra Tentang Berkah Utama (29)*

~ Luang Por Dettajaevo

BERKAH KE 13:

MENGHORMATI PASANGAN

Pernikahan yang rusak dapat mengubah kekasih terbaik menjadi musuh terburuk.

Bagi orang Barat, pernikahan secara tradisional digambarkan sebagai titik tertinggi kebahagiaan dalam hidup. Kebanyakan orang percaya bahwa kehidupan seseorang tidak lengkap sampai dia menikah. Rata- rata orang tidak dapat menahan diri dari godaan untuk memiliki suami atau istri, tetapi bagian yang sulit adalah apa yang harus dilakukan untuk menjaga kehidupan pernikahan seseorang berjalan dengan baik sehingga pernikahan dapat bertahan lama.

Kegembiraan pernikahan sangat kecil dan berumur pendek jika dibandingkan dengan penderitaan yang bisa dialami seseorang dalam  kehidupan pernikahan. Ini mungkin terdengar seperti pandangan yang suram terhadap pernikahan, tetapi contoh-contoh pernikahan yang rusak dan keluarga yang hancur terlalu umum untuk diabaikan. Kebanyakan orang menyadari aspek negatif dari pernikahan ini hanya ketika mereka sudah menikah dan mendapati diri mereka dibebani seumur hidup dengan sisi yang lebih menjijikkan dari pasangan mereka. Ketika sebuah pernikahan dirusak, semua orang di keluarga menderita, terutama anak-anak. Kita memiliki tanggung jawab untuk menjaga stabilitas pernikahan kita dan menyediakan rumah yang bahagia bagi keluarga.

Agama Buddha mendorong tujuan spiritual dalam kehidupan. Kehidupan sebagai pasangan selalu mengarah pada kompromi dalam intensitas yang dengannya seseorang dapat menumbuhkan kedamaian dan kebahagiaan tertinggi dan kebebasan untuk mengikuti tujuan spiritual seseorang. Agama Buddha tidak melarang pernikahan, tetapi tidak mendukung hubungan seksual antara pasangan yang tidak bertanggung jawab satu sama lain. Agama Buddha melarang aborsi tetapi tidak melarang kontrasepsi.

*Sutra Tentang Berkah Utama (30)*

~ Luang Por Dettajaevo

7 JENIS PASANGAN

Menemukan pasangan yang tepat bukanlah tugas yang mudah. Ada tujuh jenis pasangan yang diidentifikasi oleh Sang Buddha. Jika Anda sudah menikah, tanyakan pada diri sendiri yang mana dari jenis berikut yang telah Anda hadapi.

- Pasangan seperti musuh. 

Ia melakukan kekerasan dan brutal. Tidak ada simpati, kasih sayang, atau rasa terima kasih kepada pasangan. Setelah mereka bersama selama beberapa lama baru terlihat sifat aslinya. Menikah dengan pasangan seperti itu seperti hidup dengan musuh.

- Pasangan seperti perampok. 

Ia adalah pemboros gegabah yang tidak memiliki rasa tanggung jawab dan akuntabilitas ketika datang ke uang Anda. Dia akan menguras kekayaan Anda atau bahkan membuat hutang untuk Anda bayar. Menikah dengan pasangan seperti itu seperti hidup dengan perampok.

-Pasangan seperti bos. 

Ia memperlakukan Anda seperti subjek yang inferior dan bertindak seperti bos Anda. Dia akan meremehkan Anda di depan orang lain tanpa menghargai kehormatan, martabat, dan perasaan Anda. Sulit untuk menemukan kebahagiaan di lingkungan seperti itu.

- Pasangan seperti ibu. 

Ini adalah jenis pasangan terbaik untuk dimiliki. Cinta dan kasih sayang dari pasangan ini tidak bersyarat. Tidak peduli apa pun posisi hidup Anda, positif atau tidak beruntung, kaya atau miskin, sehat atau sakit, Ia akan mendukung Anda dan menjaga Anda dengan perawatan yang sama seperti seorang ibu yang merawat anaknya sendiri.

- Pasangan seperti saudara yang lebih muda. 

Ini juga jenis pasangan yang baik. Pasangan ini bertindak seperti saudara yang lebih muda bagi Anda dan memandang Anda sebagai kakak laki-laki atau perempuan. Dia akan setia dan mencintai Anda seperti kakak dan adik. Hubungan dengan pasangan seperti itu akan baik.

- Pasangan seperti teman. 

Pasangan jenis ini biasanya memulai hubungan mereka sebagai teman atau teman sekelas. Mereka memiliki banyak kesamaan dan cocok satu sama lain dalam hal nilai, sistem kepercayaan, dan kecerdasan. Karena kesamaan dan pemahaman yang baik satu sama lain, Anda berdua akan rukun dan akan memiliki pernikahan yang harmonis.

- Pasangan seperti pelayan. 

Pasangan seperti ini cenderung berperilaku seperti pelayan kepada Anda dan akan membiarkan dirinya sendiri dikuasai oleh Anda. Ini bisa disebabkan oleh pendidikan, latar belakang, atau status yang lebih rendah. Pasangan ini adalah tipe yang setia yang akan melakukan tugasnya sebagai pasangan yang baik, dan tidak akan menyimpan dendam bahkan setelah dianiaya.

Hidup bersama dengan tiga tipe pasangan pertama adalah seperti berada di neraka saat Anda masih hidup. Karena semua hal buruk yang suami dan istri telah lakukan satu sama lain, karma buruk yang telah mereka ciptakan untuk diri mereka sendiri hampir pasti akan mendorong mereka ke keadaan tidak bahagia setelah mereka meninggal.

*Sutra Tentang Berkah Utama (31)*

~ Luang Por Dettajaevo

MEMBENTUK PERNIKAHAN YANG LANGGENG

Konflik tidak bisa dihindari dalam pernikahan. Tetapi konflik dapat dihadapi jika pasangan berkomunikasi dan berhubungan satu sama lain melalui rasionalitas dan pemahaman alih-alih emosi. Jadilah pemaaf. Jangan terlalu keras kepala atau tidak mau berkompromi.

Idealnya, pasangan harus memiliki pola pikir yang cocok. Mereka harus memiliki sistem kepercayaan, nilai-nilai moral, kecerdasan, dan kebijaksanaan yang serupa. Untuk memastikan pernikahan yang langgeng, suami dan istri harus melatih beberapa hal berikut:

- Berbagi. 

Jadilah murah hati satu sama lain. Penghasilan suami dan istri harus digabungkan dan dibagikan oleh keluarga, tidak dipisahkan. Suami dan istri harus berbagi yang baik dan yang buruk. Tanpa berbagi hidup itu sia-sia seperti padang pasir.

- Ucapan penuh cinta. 

Bicara satu sama lain dengan kata-kata baik. Bahkan kritik harus diberikan dengan cara yang tidak menyakiti perasaan orang lain. Bicaralah satu sama lain dengan baik, seperti ketika masih berpacaran. 

- Berikan dukungan moral dan dorongan bukannya menyalahkan. 

Doronglah sisi terbaik dari pasangan, bukannya saling merendahkan.

Bermanfaat satu sama lain. Ketika konflik muncul dalam pernikahan, ada godaan besar untuk menempatkan semua kesalahan pada pasangan lain alih-alih mengambil tanggung jawab bersama. Cobalah selalu mencari kebaikan dari pasangan. 

- Bagikan pengetahuan dan kebijaksanaan satu sama lain. 

Carilah kebijaksanaan Dharma. Jika keduanya peka terhadap kebajikan Dharma, mereka akan cenderung menangani masalah dengan cara yang lebih berbelas kasih.

- Berperilaku benar sesuai dengan peran dan tanggung jawab. 

Ketahui peran dan tanggung jawab satu sama lain di dalam dan di luar keluarga dan lakukanlah sesuai dengan itu. Berfokuslah pada kepositifan dan perasaan yang baik daripada negatif. Bersedialah untuk berkorban demi keharmonisan dan kebahagiaan keluarga.

KEWAJIBAN SUAMI KEPADA ISTRI

Untuk menghormatinya. Setelah menikah, suami seharusnya memperkenalkan pasangannya dan tidak merahasiakannya. Pernikahan tersebut harus terdaftar secara hukum. Hindari mengkritisi istri di depan umum atau di depan anak. Hormati ia sebagai pribadi dan berikan kebebasan dalam kehidupannya. Biarkan ia meluangkan waktu dengan teman dan kerabatnya.

Untuk tidak merendahkannya.  Suami tidak boleh memandang rendah istrinya, walaupun ia berasal dari latar belakang sosial dan pendidikan lebih rendah. Suami harus menghargai pendapat istri dan berkonsultasi dengannya terkait masalah rumah tangga. Suami tidak boleh melecehkan istri secara fisik maupun mental.

Untuk setia. Suami yang berbudi baik tidak akan merusak kesetiaannya. Ia tidak akan pernah terlibat dalam perzinahan dan hubungan di luar pernikahan. Perzinahan merusak reputasi dan kehormatan keluarga, juga menjadi penyebab utama perceraian.

Untuk memberinya kepercayaan mengurus rumah tangga. Suami perlu memberi tanggung jawab dan wewenang kepada istri untuk menjaga rumah tangga. Ia tidak boleh mengganggu cara istrinya mengolah dapur atau pekerjaan rumah (kecuali dalam kasus di mana istri tidak mampu atau tidak memiliki penilaian yang baik).

Untuk senantiasa memberinya hadiah. Sudah menjadi sifat alami wanita untuk menyukai kecantikan dan pakaian. Memberikan hadiah dapat membawa angin segar dalam pernikahan. Hal ini dapat meningkatkan hubungan bahkan memperbaiki hubungan pernikahan yang rusak.

KEWAJIBAN ISTRI KEPADA SUAMI

Untuk menjaga rumah tangga dengan baik. Menjaga rumah tetap rapih, bersih, teratur dan damai. Jadikan rumah tempat yang bahagia dan nyaman untuk pulang. Buatlah makanan yang enak dan bergizi. Jagalah anak agar sehat secara lahir dan batin.

Untuk menjaga mertua dengan baik. Perlakukan mertua dan saudara ipar dengan murah hati dan rasa hormat. Bicaralah dengan kata-kata manis dan penuh cinta. Bantulah mereka sesering yang Anda bisa.

Untuk tetap setia.  Jujur dan setialah kepada suami Anda. Jangan terlibat dalam perzinahan dan hubungan di luar pernikahan.

Untuk menjaga kekayaan keluarga. Pergunakan uang dengan bijak. Jangan boros dan jangan pelit, hal ini sepatutnya dilatih baik oleh suami maupun istri.

Untuk rajin dan tidak menghabiskan waktu sia-sia. Pastikan bahwa seluruh pekerjaan rumah tangga telah dilakukan.

NASIHAT KUNO UNTUK PENGANTIN BARU

Pada hari pernikahan Visaka (dermawan Buddha yang legendaris), ayah jutawannya, Dhananjaya, memberinya sepuluh nasihat berikut tentang cara menjadi istri yang baik:

- Jangan biarkan api di dalam keluar – jangan biarkan berita buruk mengenai keluarga terdengar orang lain, jagalah urusan keluarga tetap di dalam rumah tangga.

- Jangan biarkan api di luar masuk – jangan membawa masalah atau gosip dari luar ke dalam rumah.

- Memberi kepada orang yang pernah membantu kita – tolonglah orang yang sudah menolong Anda sebelumnya. 

- Jangan memberi pada orang yang tidak perduli pada kita – jangan meminjamkan uang atau barang kepada orang yang menolak membantu Anda di saat mereka mampu melakukannya.

- Pernah atau tidak mereka memberi pada kita, tetaplah memberi pada mereka – apakah mereka telah membantu atau tidak sebelumnya, jika mereka adalah kerabat Anda yang sedang mengalami kesulitan, tetap berikan bantuan.

- Duduk dengan damai – seorang istri perlu mengetahui cara menghormati orang lain. Misalnya untuk menjaga posisi duduk tetap sopan di hadapan orang tua suami.

- Makan dengan damai – sajikan makanan yang bergizi. Berikan perhatian khusus pada makanan untuk mertua.

- Tidur dengan damai – pastikan setiap anggota keluarga memiliki tempat tidur yang nyaman, pastikan pekerjaan telah selesai sebelum tidur, bangun paling pagi dan tidur paling malam.

- Jagalah 'api' – 'api' di sini berarti amarah. Jika mertua atau suami sedang marah, tetaplah tenang dan jangan balas bicara. Biarkan kemarahan mereka tenang sebelum Anda mencoba menjelaskan posisi Anda dalam permasalahan itu.

- Hormatilah para malaikat . Malaikat di sini adalah mertua Anda. Perlakukan mertua dengan rasa hormat.

Pernikahan yang sukses tergantung pada kasih sayang, rasa saling menghormati, dan dukungan satu sama lain.

Pasangan yang ideal adalah mereka yang memiliki pola pikir dan kepercayaan yang selaras.

*Sutra Tentang Berkah Utama (32)

~ Luang Por Dettajaevo

BERKAH KE 14:

BEKERJA BEBAS DARI PERTENTANGAN

Pemenang selalu menyelesaikan. Pecundang tidak pernah selesai.

Ada orang-orang yang selalu menyelesaikan pekerjaan tepat waktu, ada juga yang selalu terlambat. Mengapa?

Itu karena penundaan. Penundaan adalah alasan terbesar mengapa hal- hal tidak dilakukan. Orang-orang menunda-nunda karena sejumlah alasan. Tetapi apa pun alasannya, menunda-nunda akan membatasi kemampuan Anda untuk mencapai kesuksesan dalam segala usaha. Bahkan jika Anda adalah seseorang yang memiliki pendidikan dan pengalaman terbaik, Anda tidak akan berdampak pada pekerjaan Anda jika Anda tidak pernah melakukannya.

Beberapa orang secara konsisten menghasilkan karya dengan kualitas unggul; yang lain selalu berakhir dengan pekerjaan yang buruk. Apa yang membuat mereka berbeda?

Sikap adalah salah satu faktor. Harga diri adalah hal lain. Jika Anda memiliki sikap bahwa apa pun yang Anda lakukan harus lebih baik daripada yang terbaik, dan Anda ingin menjaga reputasi baik, Anda tidak akan membiarkan pekerjaan tidak diselesaikan dengan baik.

EMPAT DASAR KESUKSESAN

Untuk sebuah tugas diselesaikan dengan sukses, empat hal ini haruslah ada :

- Inspirasi. 

Milikilah antusiasme dan rasa cinta pada pekerjaan Anda. Untuk dapat melakukan sesuatu dengan baik, Anda harus menyukainya. Sesuaikan dengan kegemaran Anda. Jika Anda semangat dengan pekerjaan, Anda tidak akan bermasalah dengan jam kerja panjang dan lembur. Tidak seorang pun harus memotivasi Anda untuk melakukan apa yang Anda sukai. Dalam hal ini, pekerjaan seperti bermain atau terapi. Salah satu alasan banyak orang tidak berkembang dalam pekerjaan mereka adalah karena mereka terjebak dalam pekerjaan yang tidak mereka nikmati. Jika Anda harus menyeret diri untuk pergi bekerja setiap hari, mungkin inilah saatnya untuk melakukan perubahan.

- Usaha 

Industri, ketekunan, kesabaran, komitmen, daya tahan, kemauan untuk bekerja keras dan tidak pernah menyerah. Semakin keras Anda bekerja semakin mudah, dan semakin "beruntung" Anda. Alasan seorang penambang emas akhirnya menemukan emas adalah karena tidak berhenti menggali. Jika Anda bekerja keras, pada akhirnya Anda akan berhasil. Lawan dari usaha adalah kemalasan. Orang-orang yang malas akan membuat alasan untuk menghindari pekerjaan — terlalu panas, terlalu dingin, terlalu dini, terlalu terlambat, terlalu lapar, terlalu lelah, terlalu mengantuk, dll. Kemalasan adalah hambatan yang menghambat kesuksesan. Anda tidak akan pernah menemukan orang malas di antara mereka yang sukses.

- Perhatian 

Konsentrasi, perhatian, kesadaran, kewaspadaan, kesadaran dan pertimbangan. Fokus pada tugas yang dihadapi. Berkonsentrasilah pada pekerjaan yang Anda lakukan dan jangan terganggu. Kesalahan dibuat ketika orang tidak memperhatikan. Kecelakaan terjadi ketika Anda ceroboh.

- Pemeriksaan 

Pemahaman, pengamatan, investigasi, analisis dan evaluasi.

Kembangkan kemampuan untuk mengamati, menganalisis, mengevaluasi, dan menerapkan dengan kecerdasan. Bekerja cerdas. Cari cara yang lebih baik dan lebih efisien dalam melakukan sesuatu. Periksa dan evaluasi kinerja Anda sendiri. Berusaha keras untuk hasil dan produktivitas yang lebih baik.

SUKSES DI TEMPAT KERJA

Pekerjaan diselesaikan lebih cepat dan dengan hasil yang lebih baik ketika pengusaha dan karyawan bekerja secara sinkron.

Atasan yang cakap harus mengetahui kemampuan serta keterbatasan karyawannya. Tugas dan kompensasi kerja harus diberikan sesuai dengan kemampuan dan kinerja karyawan. Karyawan harus memiliki akses ke kesejahteraan yang baik dan hari libur. Bonus dan penghargaan harus tersedia untuk pekerjaan yang dilakukan dengan baik. Karyawan akan berkinerja lebih baik jika mereka diperlakukan dengan baik.

Adapun sebagai karyawan, ia harus melakukan upaya untuk tiba di tempat kerja lebih awal dan pulang lebih akhir. Karyawan yang baik adalah orang yang jujur, pekerja keras, yang menghasilkan hasil yang baik, dan yang berbicara baik tentang majikannya. Ia harus mengupayakan yang terbaik dalam pekerjaannya dan terus-menerus berupaya meningkatkan kinerjanya.

Keharmonisan dan keuntungan yang baik akan datang ke tempat kerja di mana pengusaha dan karyawan bekerja sama dengan baik.

*Sutra Tentang Berkah Utama (33)*

~ Luang Por Dettajaevo

BERKAH KE 15:

KEDERMAWAN

Kedermawanan adalah titik awal dari semua kebaikan. Ia adalah senjata melawan keserakahan.

Banyak yang mengatakan kemiskinan adalah sumber dari banyak kesengsaraan. Ketika Anda miskin, sulit untuk memikirkan apa pun selain bertahan hidup. Kemiskinan membuat individu tidak bisa sepenuhnya melakukan perbuatan baik. Kemiskinan bahkan dapat memaksa seseorang untuk melanggar aturan moral agar dapat bertahan hidup — seperti membunuh hewan untuk makanan, mencuri uang untuk membeli obat-obatan, berbohong untuk keluar dari masalah, dsb.

Menurut Hukum Karma, jika kita memberikan kebahagiaan orang lain melalui kemurahan hati kita, pada gilirannya kita akan mendapatkan kebahagiaan dan kenyamanan . Kedermawanan adalah batu loncatan yang membebaskan kita dari kemiskinan. Sesuai dengan hukum karma, semakin banyak kita memberi, semakin banyak kita akan menerima.

Orang mungkin berpendapat bahwa konsep ini bertentangan dengan logika praktis. Bagaimana seseorang bisa diharapkan untuk bermurah hati ketika tidak memiliki apa-apa untuk diberikan? Ini mungkin benar jika kebajikan diukur dengan nilai moneter dari objek pemberian saja. Tapi bukan demikian cara kerjanya. Tingkat kebajikan yang diperoleh juga berkaitan dengan kemurnian niat, jumlah upaya yang diberikan, dan nilai pemberian dibanding dengan kondisi keuangan si pemberi. Hadiah sebesar Rp. 5 ribu,- dari seorang petani miskin jika dilakukan dengan kemurnian kebaikan dan kekuatan niat bisa bernilai lebih baik daripada Rp. 1 juta dari seorang kaya dengan kemurnian dan niat yang lebih rendah.

PEMBERIAN YANG PANTAS

Memberi bisa dalam bentuk materi, seperti uang, makanan, dan pakaian; atau dalam bentuk non-material, seperti layanan amal, pengetahuan Dharma, dan merawat seseorang. Pengampunan juga merupakan bentuk amal.

Tidak semua pemberian memberikan kebajikan yang sama. Memberi makanan kepada seseorang mendapatkan pahala yang lebih besar daripada memberi kepada binatang. Memberikan bantuan kepada orang yang saleh menghasilkan jasa yang lebih besar daripada memberikan bantuan kepada orang yang tidak jujur. Memberi dengan harapan mendapatkan sesuatu sebagai imbalan, memberi karena takut, memberi untuk mendapatkan bantuan di masa depan, atau memberi untuk mendapatkan popularitas adalah bentuk-bentuk memberi yang menghasilkan jasa terbatas. Memberi pengetahuan Dharma dianggap sebagai bentuk memberi yang paling berjasa. Kebijaksanaan Dharma membantu seseorang menjalani kehidupan dengan cara yang paling bermanfaat. Tidak seperti bentuk pemberian lain yang dapat menghancurkan atau mengurangi nilainya, Dharma adalah kekayaan spiritual yang tahan lama dan tetap bersama orang itu tanpa batas.

Objek paling umum yang layak diberikan adalah empat kebutuhan pokok, yaitu makanan, tempat tinggal, pakaian, dan obat-obatan. Objek yang merusak kesejahteraan fisik dan mental seseorang harus dihindari. Ini termasuk semua minuman keras, senjata, racun, materi pornografi, teman seksual, dan bentuk hiburan yang merusak kualitas pikiran.

*Sutra Tentang Berkah Utama (34)*

~ Luang Por Dettajaevo

CARA MEMBERI

Tidak semua pemberian sama manfaatnya. Manfaat maksimum diperoleh ketika faktor-faktor berikut hadir:

OBJEK PEMBERIAN MURNI. 

Hal yang diberikan harus berasal dari cara yang jujur (bukan dari mencuri, menipu atau korupsi).

Niatnya murni.  Memberilah demi kemurahan hati, bukan untuk pamer atau mendapatkan imbalan.

PENERIMANYA MURNI. 

Memberikan sumbangan kepada orang suci atau bermoral akan memberikan lebih banyak jasa kebajikan dibanding memberi kepada kriminal; memberi makanan kepada manusia mendatangkan kebajikan lebih besar dibanding kepada hewan.

PEMBERIAN MURNI. 

Semakin murni pikiran dan perbuatan si pemberi, semakin besar juga jasa kebajikan yang akan ia peroleh.

Untuk mendapatkan manfaat maksimal, tindakan memberi harus dilakukan dengan sepenuh hati dengan niat murni, tidak dengan enggan atau dengan penyesalan. Pemberi harus dalam keadaan pikiran yang dipenuhi dengan sukacita, sebelum, selama dan setelah pemberian. 

Saat melakukan sedekah, bermanfaat untuk membuat keinginan atau resolusi sebagai cara untuk memfokuskan pikiran Anda pada pencapaian tujuan yang diinginkan, seperti kesehatan yang baik, kekayaan yang baik, kebahagiaan, dan kebebasan dari kekotoran. Ketika kebajikan menghasilkan buahnya, hal itu akan mewujudkan keinginannya. Cara lain untuk mendapatkan kebajikan adalah dengan bersukacita atas perbuatan baik orang lain. Ini adalah cara untuk mengungkapkan penghargaan dan dorongan kepada para pelaku perbuatan baik.

Berikut ini adalah contoh buah karma baik dari memberi dan mendapatkan: 

Memberi Makanan mendapatkan Panjang umur, kesehatan, kekuatan. 

Memberi Pakaian mendapatkan Kulit bagus, kecantikan, status yang baik.

Memberi tempat tinggal mendapatkan Kondisi kehidupan yang baik, rumah yang baik.

Memberi Pengetahuan mendapatkan Kecerdasan dan kebijaksanaan.

Memberi Hidup (melepas binatang) mendapatkan Panjang umur, bebas dari penyakit.

Memberi Maaf mendapatkan kebaikan dari orang lain.

MENGAPA HARUS MEMBERI?

Kedermawanan adalah fondasi kebaikan dalam umat manusia. Itu menumbuhkan cinta kasih, simpati, dan belas kasih. Praktek kedermawanan membantu seseorang untuk bebas dari kemelekatan, keserakahan, keegoisan, kecemburuan dan niat buruk. Itu membersihkan jalan untuk melakukan bentuk-bentuk kebajikan lainnya dengan mudah. Jika lebih banyak orang terbiasa memberi makan akan lebih sedikit kecurangan, pencurian, perampokan dan kejahatan dalam masyarakat kita.

Jasa kebajikan yang dihasilkan dari memberi adalah kekuatan yang menarik kekayaan. Semakin banyak Anda memberi semakin banyak kekayaan yang Anda tarik. Ini adalah yang diyakini dalam Hukum Karma.

Sebanyak apapun harta benda yang Anda kumpulkan, tidak ada satupun yang dapat Anda bawa setelah meninggalkan dunia ini.

*Sutra Tentang Berkah Utama (35)*

~ Luang Por Dettajaevo

*BERKAH KE 16*:

HIDUP SESUAI DENGAN DHAMMA.

Meskipun seseorang telah menaklukkan sejuta orang di medan perang, pemenang sejati adalah ia yang berhasil menaklukkan dirinya sendiri.

Bebas dari penderitaan adalah tujuan utama seluruh umat Buddha. Semua ajaran Sang Buddha mengarah pada tujuan ini. Ajaran Buddha mendorong kemandirian dan pembebasan diri alih alih mengandalkan kekuatan yang lebih tinggi untuk mencapai tujuan tersebut. Sukses atau gagalnya diri kita, tergantung pada usaha sendiri, bukan ditentukan oleh para dewa atau orang lain.

Semua tindakan, baik atau buruk, bermula dari pikiran. Pikiran adalah pelopor dari pemikiran kita. Pikiran menentukan ucapan dan perilaku. Pikiran yang positif memunculkan pemikiran yang baik, ucapan yang baik serta perilaku yang baik. Sebaliknya, keinginan buruk, ucapan buruk dan tindakan yang buruk didasarkan oleh pikiran yang negatif. Untuk mengendalikan perilaku kita, kendalikan dulu pikiran kita.

PEMURNIAN

Pemurnian dalam Buddhisme agak unik dibandingkan dengan agama- agama lain. Dalam agama Kristen, jika seorang Katolik melanggar perintah Allah, ia diwajibkan untuk mengaku dosa kepada imam di gereja. Dengan cara itu ia dapat terbebas dari dosanya. Dalam agama Hindu, diyakini bahwa mereka dapat membasuh dosa-dosa mereka dengan mandi di Sungai Gangga pada hari bulan purnama.

Umat Buddha tidak percaya bahwa 'dosa' adalah sesuatu yang dapat dihapuskan, diampuni, atau dihilangkan melalui ritual keagamaan. Anda dapat mencuci mulut seratus kali sehari, tetapi itu tidak menghilangkan efek jahat dari ucapan buruk yang datang dari mulut Anda. Anda dapat mencuci diri di sungai seratus kali sehari, tetapi itu tidak menghilangkan efek jahat dari tindakan buruk yang dilakukan tubuh Anda. Anda bisa mengaku sebanyak yang Anda inginkan, tetapi itu tidak menghilangkan rasa sakit dari luka yang Anda timbulkan pada korban Anda.

Umat Buddha percaya bahwa 'dosa' disebabkan oleh kekotoran batin dalam pikiran yang mengarah pada perbuatan buruk. Karena itu, sarana untuk penyucian harus dimulai dengan membersihkan pikiran dari semua kekotoran batin. Meskipun Anda tidak dapat menghapus efek dari 'dosa' Anda, atau karma buruk, Anda dapat mencairkan atau meringankan efeknya melalui pelaksanaan perbuatan baik. Mulailah hidup Anda kembali dengan melakukan sebanyak mungkin perbuatan baik dan hindari melakukan perbuatan buruk lagi. Hasil positif dari perbuatan baik baru yang Anda lakukan (karma baik) akan mengesampingkan hasil negatif dari perbuatan buruk (karma buruk) yang telah Anda lakukan di masa lalu. Dengan kata lain, energi negatif dinetralkan oleh energi positif.

Untuk menjelaskan hal ini dengan analogi, bayangkan bahwa 'dosa' (karma buruk) adalah garam, dan 'jasa' (karma baik) adalah air. Garam (dosa) dan air (kebajikan) dicampur bersama dalam sebuah wadah — sama seperti hidup kita mengandung dosa dan kebajikan. Semakin banyak air segar yang Anda tambahkan, semakin sedikit air asin yang akan terasa. Jika Anda menambahkan cukup air segar ke wadah, rasa asin akan hilang sama sekali. Apakah garamnya masih ada? Jawabannya adalah ya, tetapi sudah diencerkan ke titik di mana Anda tidak bisa merasakannya lagi. Dengan kata lain, semakin banyak perbuatan bajik yang Anda lakukan, akibat karma buruk akan lebih sedikit kita derita.

Cara lain untuk mengurangi dampak karma buruk adalah melalui latihan mental yaitu meditasi. Metode ini akan dibahas lebih rinci di Berkah 31.

*Sutra Tentang Berkah Utama (36)*

~ Luang Por Dettajaevo

CARA MENGEMBANGKAN PERILAKU BENAR.

Berperilakulah sesuai dengan prinsip-prinsip perbuatan baik dalam setiap aspek kehidupan Anda. Jangan biarkan keinginan dan prasangka mengaburkan pandangan kita tentang apa yang baik dan adil. 

Berikut adalah pedoman untuk mengembangkan perilaku yang benar :

- Ikuti 'Sepuluh Jalan Kebaikan' dengan tidak membunuh, mencuri, melakukan pelanggaran seksual, berbohong, memfitnah, berbicara dengan bahasa kotor, terlibat dalam obrolan yang tidak berguna, iri hati, dendam, dan memiliki pandangan salah.

- Berlatihlah 'Lima Kebajikan Dharma' yang terdiri dari belas kasih, kedermawanan, kejujuran, perhatian, dan kepuasan dengan pasangan seseorang.

- Hormati martabat manusia semua orang melalui penghindaran bias dan prasangka. Bias datang dalam berbagai bentuk: bias karena cinta, bias karena kebencian, bias karena ketidaktahuan, dan bias karena rasa takut. Semua bentuk bias 8menginjak-injak martabat orang yang tidak bersalah dan menghalangi kemampuan seseorang untuk menjadi adil dan adil. Siapa pun yang menjadi korban bias tidak bisa tidak merasa kesal.

- Hindari godaan yang mengarah pada kehancuran, seperti mabuk, berkeliaran di waktu yang tidak tepat, menghadiri acara dan perayaan yang menurunkan kualitas pikiran, judi, bergaul dengan teman yang buruk, dan kemalasan.

- Berusaha keras untuk memenuhi tugas Anda terhadap semua orang di sekitar Anda mulai dengan orang tua Anda, pasangan Anda dan anak-anak Anda, guru Anda, siswa Anda, teman-teman Anda, majikan Anda, karyawan Anda, komunitas biara Anda dan masyarakat luas. Mereka yang berada dalam posisi berkuasa (dari manajer hingga pemimpin negara) harus mempraktekkan 'Sepuluh Kebajikan Pemimpin' yang terdiri dari amal, moralitas, pengorbanan diri, kejujuran, kebaikan, kelembutan, penghematan, tanpa kekerasan, kesabaran, dan kebenaran.

- Berhati-hatilah dengan kenyataan bahwa keberhasilan atau kegagalan praktik Dharma Anda dapat dipengaruhi oleh lingkungan Anda, orang- orang di sekitar Anda, dan persyaratan pekerjaan atau profesi Anda. Jika Anda seorang nelayan atau tukang daging, profesi Anda mengharuskan Anda membunuh ikan atau hewan untuk mencari nafkah. Jika Anda bekerja di restoran, Anda mungkin harus menjual bir, anggur, atau minuman keras. Dan, jika Anda bekerja di kasino atau klub malam, Anda harus terlibat dalam bisnis yang mempromosikan kebiasaan buruk. Cobalah untuk menghindari menempatkan diri Anda pada posisi yang membuat Anda berisiko melanggar prinsip dasar perbuatan baik. Kerugiannya jauh lebih besar daripada keuntungan.

Anda adalah apa yang Anda lakukan

BERKAH KE 17:

MENOLONG SANAK KELUARGA.

Berdiri terisolasi dan sendirian, bahkan raja pohon tidak dapat bertahan dari setiap badai. Semua pohon yang tumbuh di hutan saling menolong satu sama lain, saling memberi perlindungan dari angin kencang, badai, matahari dan hujan. Dengan saling memberikan perlindungan, setiap pohon terlindungi dari tumbang. Pinus tunggal tidak dapat bertahan hidup dalam angin kencang tanpa perlindungan. 

Dengan cara yang sama, seseorang sendirian tidak dapat berhasil tanpa bantuan dan dukungan orang lain. Tidak peduli seberapa kuat dan mampu seseorang, jika dia mencoba pergi sendirian di dunia yang kacau ini tanpa bantuan teman dan kerabat, dia akhirnya akan runtuh dan jatuh. 

Bijaksana bagi kita untuk membangun lingkaran teman dan keluarga yang dapat diandalkan sehingga kita tidak berakhir seperti pohon tunggal yang berdiri terisolasi di hutan. Kita harus saling menawarkan perlindungan dengan kemurahan hati kepada orang di sekitar kita terutama keluarga besar kita. Semakin banyak kedermawanan yang kita berikan, semakin banyak kebaikan yang kita terima.

SIAPAKAH KELUARGA BESAR ANDA?

Keluarga besar terdiri dari saudara sedarah (keluarga di mana kita terlahir) ditambah keluarga yang kita pilih (teman yang kita anggap saudara). Untuk dapat dianggap sebagai bagian dari keluarga besar, perlu ada jalinan kekerabatan yang erat antar semua pihak. Satu cara untuk mengetahui apakah seseorang adalah bagian dari keluarga besar Anda adalah dengan melihat pola perilaku orang tersebut pada Anda. Teman yang mendampingi Anda dalam suka dan duka dapat dipertimbangkan sebagai keluarga, sementara saudara kandung yang tidak pernah peduli mungkin tidak termasuk. Keluarga besar Anda dapat juga melingkupi orang-orang yang membimbing Anda secara spiritual seperti guru spiritual atau rekan-rekan ibadah yang dekat dengan Anda.

MENGUBAH KELUARGA MENJADI TEMAN DAN TEMAN MENJADI KELUARGA.

Menolong anggota dari keluarga besar adalah bentuk kedermawanan dan cinta kasih. Tindakan ini merupakan bentuk pengumpulan jasa kebajikan dan karma baik. Kedermawanan Anda pada orang lain akan menarik orang baik dalam hidup Anda. Akan tetapi untuk dapat menolong orang lain, Anda harus dapat menolong diri sendiri dan berdiri di atas kaki Anda sendiri. Anda harus mampu merawat orang tua, keturunan dan pasangan Anda sebelum menolong orang lain.

Terdapat banyak cara untuk Anda dapat mendukung keluarga besar. Anda dapat menolong mereka dengan uang atau hadiah, menawarkan bantuan, memberikan bimbingan atau menjadi perlindungan bagi mereka. Namun dukungan paling berharga yang dapat Anda berikan sebagai pertolongan adalah pertolongan Dhamma. Dengan kata lain, Anda memberikan sesuatu yang abadi, kekayaan spiritual yang memberi manfaat bagi mereka sekarang dan kehidupan yang akan datang.

SIAPA YANG HARUS ANDA BANTU?

Tidak semua orang pantas mendapatkan bantuan Anda. Tidaklah berguna menolong orang yang malas dan tidak mau menolong dirinya sendiri atau orang yang selalu mencari masalah. Dari waktu ke waktu, keluarga Anda mungkin datang meminta bantuan pada Anda yang membuat Anda tidak nyaman. Bantuan yang diberikan pada orang yang tidak pantas menerimanya dapat dilihat sebagai pilih kasih atau bias. Memberikan pekerjaan atau kenaikan pangkat pada saudara dibanding kepada orang yang memiliki kualifikasi adalah bentuk nepotisme yang dapat menghancurkan nilai perusahaan. Memberikan uang kepada anggota pemerintahan sebagai ucapan terima kasih atas pelayanannya dapat dikategorikan suap. Kebijaksanaan yang baik perlu diterapkan untuk menghindari dampak negatif. Pastikan bahwa tindakan Anda selalu berpegang pada integritas dan keadilan. Secara umum, yang pantas menerima bantuan Anda adalah orang yang bertanggung jawab, pekerja keras, memiliki rasa hormat, berkelakuan baik dan menjauhi masalah.

KAPAN ANDA HARUS MEMBANTU?

Ada saat-saat tertentu di mana sangat penting untuk memberikan bantuan kepada keluarga besar Anda. Kejadian-kejadian seperti itu adalah: ketika mereka sakit,  terkena bencana alam, jatuh pada masa- masa sulit dan tanpa perlindungan, ketika mereka perlu mengatur diri mereka sendiri dalam hidup tetapi terlalu miskin untuk melakukannya, ketika mereka kekurangan peralatan untuk bekerja, ketika mereka kesulitan transportasi, ketika mereka secara tidak adil dituduh melakukan kesalahan, dan ketika mereka membutuhkan bantuan dalam acara-acara khusus seperti pernikahan, penahbisan, atau pemakaman.

BAGAIMANA CARA MEMBANTU?

Ada empat cara di mana Anda dapat mengekspresikan kemurahan hati dan dukungan Anda kepada keluarga besar Anda. Disebut 'Empat Dasar Simpati', yang terdiri dari:

- Memberikan atau meminjamkan uang atau barang yang berguna. 

- Memberikan dukungan moral melalui ucapan baik dan cinta kasih. 

- Memberikan bantuan yang berguna. 

- Memberikan kesopanan dan belas kasih, misalnya memperlakukan para senior dengan hormat, memperlakukan para junior dengan kebaikan dan kasih sayang serta tidak meninggalkan mereka. 

APA YANG ANDA DAPATKAN DARI MEMBANTU?

Kebanyakan orang pada dasarnya bersyukur. Orang yang telah Anda bantu akan mengingat kebaikan yang telah Anda lakukan untuk mereka dan ingin membalasnya. Semakin banyak orang yang Anda bantu, semakin besar lingkaran dukungan yang akan Anda bangun sendiri. Bahkan jika Anda tidak terlalu menonjol dalam hal apa pun, jika Anda memiliki lingkaran dukungan yang baik, Anda akan dapat mengatasi banyak kesulitan yang melintasi jalan Anda. Saling membantu adalah dasar keharmonisan dan persatuan dalam masyarakat.

Hubungan yang baik adalah alat yang ampuh dalam bisnis dan politik. Ada pendapat yang mengatakan bukan apa yang Anda ketahui melainkan siapa yang mengenal Andalah yang diperhitungkan. Orang-orang yang memiliki hubungan yang baik memiliki kesempatan yang lebih baik dalam hidup dan karir mereka. Dengan menolong orang lain, Anda membangun jaringan dengan orang-orang yang mendukung Anda. Semakin banyak orang yang Anda bantu, semakin besar lingkaran dukungan Anda. 

Di sisi spiritual, membantu keluarga besar Anda adalah perbuatan baik yang memunculkan karma yang baik. Buah pahala dari perbuatan baik ini akan memungkinkan Anda untuk memiliki banyak teman, kerabat, dan pendukung di setiap kehidupan.

Semakin banyak bantuan yang Anda berikan kepada orang lain semakin banyak perlakuan baik yang akan Anda terima sebagai imbalan.

BERKAH KE 18:

BEKERJA TANPA CELA

Harta benda tidak memiliki nilai ketika Anda mati. Anda tidak dapat membawa uang ke dalam kubur.

Menghasilkan banyak uang bukan satu-satunya tujuan untuk bekerja. Kita tidak pernah bisa bahagia jika pekerjaan kita tidak etis atau menyebabkan penderitaan bagi orang lain. Jenis pekerjaan yang ideal adalah yang sesuai dengan norma etika dan moral yang baik dan bermanfaat bagi masyarakat. Itu seharusnya bukan jenis pekerjaan yang melanggar hak dan keselamatan orang lain, atau menyebabkan kesulitan bagi manusia, makhluk hidup lain, atau lingkungan. Dalam memilih profesi, keputusan kita harus didasarkan pada apa yang benar dan apa yang baik untuk semua orang termasuk kita sendiri.

MATA PENCAHARIAN BENAR 

Pekerjaan yang tidak bercela adalah pekerjaan yang tidak melanggar hukum, tradisi, ajaran moral, dan Dharma.

Tidak melanggar hukum . Pekerjaan itu tidak boleh ilegal. Ajaran Buddha mengajarkan kita untuk menjadi warga negara yang baik. Adalah tanggung jawab kita untuk mengetahui hukum negara tempat kita tinggal dan menghormatinya.

Tidak melanggar tradisi. Tradisi adalah seperangkat kebiasaan atau praktik yang telah ditetapkan dan diakui oleh komunitas atau masyarakat. Budaya yang berbeda memiliki tradisi yang berbeda untuk hal yang berbeda, dari pakaian, makanan sampai cara kita saling memperlakukan. Adalah bijaksana bagi kita untuk mengetahui kebiasaan setempat ini. Beberapa kegiatan mungkin tidak melanggar hukum, tetapi mungkin tidak dapat diterima oleh kebiasaan setempat.

Sayangnya, tidak semua tradisi praktis atau sehat secara moral. Beberapa budaya tidak menghormati wanita; beberapa percaya pada diskriminasi rasial; dan beberapa tidak menghormati hak asasi manusia (atau hak binatang). Tradisi-tradisi ini tidak harus diikuti.

TIDAK MELANGGAR LIMA SILA

Jangan terlibat dalam pekerjaan yang melibatkan pembunuhan (aborsi, rumah jagal, berurusan dengan senjata, menjual insektisida), mencuri (pemalsuan, melanggar kekayaan intelektual, korupsi), layanan seksual (pelacuran, pornografi, klub malam), berbohong (iklan palsu, selingkuh), dan berurusan dengan alkohol atau minuman keras lainnya (termasuk rokok). Menjual alkohol atau rokok kepada orang-orang mungkin tidak melanggar hukum atau bahkan kebiasaan, tetapi melanggar Sila. Terlibat dalam kegiatan semacam ini akan berakibat pada karma buruk.

TIDAK MELANGGAR DHARMA.

Kita tahu bahwa tidak baik melanggar hukum, Sila, atau tradisi. Tetapi ada beberapa kegiatan yang tidak melanggar semua ini, tetapi mereka melanggar hukum kebenaran. Misalnya, tidak menyelamatkan orang yang tenggelam tidak melanggar hukum atau Sila, namun ini salah secara moral karena tidak memiliki belas kasihan manusia. Bekerja sebagai dealer di kasino tidak melanggar hukum atau Sila tetapi mempromosikan kebiasaan yang merusak.

Adalah bijaksana untuk memilih profesi yang membuat Anda merasa baik secara moral.

MATA PENCAHARIAN SALAH

Banyak yang mengatakan cinta kepada uang adalah akar dari semua kejahatan. Beberapa orang rela melakukan apa saja demi uang tanpa mempertimbangkan konsekuensinya. Sayangnya, memilih mata pencaharian yang tidak bermanfaat dapat memberikan Anda kerugian yang lebih besar dari sekadar uang. 

Berikut ini adalah pekerjaan yang harus dihindari terlepas dari seberapa menguntungkannya pekerjaan itu:

- Berurusan dengan senjata. 

Senjata adalah alat untuk membunuh. Menjual senjata sama saja mempromosikan pembunuhan, yang merupakan pelanggaran perilaku manusia yang sangat mendasar dan dilarang oleh sebagian besar agama. Berdagang senjata membuat Anda melihat dunia dengan cara yang dingin dan tidak manusiawi.

- Berurusan dengan manusia. 

Membeli dan menjual manusia sebagai budak, untuk tenaga kerja, atau untuk layanan seksual adalah tindakan terlarang. Melakukan pekerjaan semacam ini melanggar hak dan martabat orang lain. Mengambil untung dari penderitaan orang lain adalah mata pencaharian terburuk.

- Berurusan dalam daging. 

Ini termasuk pemeliharaan hewan hidup atau membeli atau menjual hewan untuk disembelih. Kebanyakan orang melihat binatang dengan kasih sayang, tetapi orang yang terlibat dalam perdagangan hewan atau kegiatan pemotongan hewan telah kehilangan kasih sayang seperti itu.

- Berurusan dengan racun. 

Racun (termasuk pestisida dan insektisida) dibuat untuk membunuh kehidupan. Pembunuhan dalam bentuk apa pun menjadi akar pada karma buruk. Selain itu, orang yang bekerja dalam perdagangan ini, mengharuskan diri mereka untuk berurusan dengan zat beracun yang menyebabkan kanker dan penyakit pernapasan. Insektisida yang tertinggal di rumah juga menimbulkan risiko berbahaya bagi pemiliknya.

- Berurusan dengan minuman keras dan narkoba. 

Miras dan narkoba telah menghancurkan banyak kehidupan dan keluarga. Miras dan narkoba adalah penyebab banyak masalah dalam masyarakat di mana-mana. Ini juga merupakan penyebab banyak penyakit dan kesehatan yang buruk. Kemabukan menghancurkan integritas dan reputasi seseorang. Menjual miras dan narkoba kepada seseorang sama saja dengan menyerahkan bencana kepadanya. Kita harus merasakan belas kasihan untuk orang seperti itu.

Siapa pun yang terlibat dalam salah satu dari lima mata pencaharian salah ini membahayakan kesejahteraan spiritualnya sendiri. Terlepas dari berapa banyak uang yang Anda dapat hasilkan, tidak sepadan dengan bahaya dan akibat dari karma buruk yang akan Anda tanggung pada akhirnya. Jika saat ini Anda terlibat dalam profesi ini, Anda lebih baik mempertimbangkan untuk mengubahnya.

BERKAH KE 19:

MAENJAUHI PERBUATAN BURUK.

Tidak ada tempat yang terlindung dari akibat keburukan.

Beberapa orang memiliki kecenderungan untuk selalu melakukan perbuatan baik, sementara yang lain selalu melakukan keburukan. Apa yang membedakan mereka? Anda dapat melacak akar perilaku mereka ke satu sumber: 'pikiran'. Pikiran adalah asal dari semua tindakan, baik dan buruk. Perbuatan baik muncul dari kondisi pikiran yang positif dan sehat. Semua tindakan buruk muncul dari kondisi pikiran yang negatif atau tercemar. Pikiran yang tercemar kehilangan kemampuan untuk melihat sesuatu dengan jelas tentang apa yang benar atau apa yang salah.

Keserakahan, kebencian, dan ketidak tahuan (kebodohan) adalah produk dari pikiran yang kotor dan merupakan tiga penyebab paling umum dari kejahatan.

Keserakahan mendorong orang untuk menipu, mencuri, dan berbohong. Kebencian menyebabkan niat buruk dan kekerasan. Ketidaktahuan menyebabkan orang tidak menyadari bahwa kesalahan ini buruk. 

Unsur-unsur lain yang berkontribusi pada  kondisi pikiran negatif adalah pembalasan, iri hati, kurangnya rasa takut atau malu atas kesalahan, dan pandangan salah. Keangkuhan, kekikiran, sifat lekas marah, kesuraman, keraguan dan kegelisahan juga berkontribusi pada kondisi pikiran yang negatif meskipun pada tingkat yang lebih rendah.

APA ITU "JAHAT"?

Kejahatan biasanya disebut sebagai 'dosa'. Gagasan 'dosa' setiap agama berbeda-beda. Dalam Yudaisme, Kristen, dan Islam, dosa muncul kapan pun Anda tidak menuruti keinginan Sang Pencipta. Jika Anda tidak percaya pada ajaran agama Anda, itu adalah dosa. Ada juga kepercayaan bahwa dosa dapat dibagi atau diturunkan dari satu orang ke orang lain. Karena Adam dan Hawa tidak menaati Allah dengan memakan buah terlarang dan dengan demikian melakukan dosa purba, dosa itu diturunkan kepada semua generasi berikutnya hingga hari ini. Semua umat manusia harus menderita karena dosa ini.

Pandangan Buddhis berbeda. 'Dosa' hanya bisa dibawa oleh orang yang melakukannya. Itu tidak dapat dibagikan atau diteruskan ke orang lain. Jika Anda tidak melakukan kesalahan, maka Anda tidak menderita konsekuensi yang terkait dengan kesalahan itu. Konsekuensi dari tindakan Anda adalah milik Anda sendiri.

Sebagai analogi: jika seorang ayah makan, hanya ayah yang kenyang, anak-anaknya tidak akan kenyang. Jika dia membunuh seorang pria, hanya dia yang akan masuk penjara, bukan anak-anaknya atau orang lain. Setiap orang bertanggung jawab atas perbuatannya sendiri. Anda menuai apa yang Anda tabur. Ini adalah sudut pandang agama Buddha.

DOSA.

Penggunaan kata 'dosa' dapat menjadi tidak tepat atau menyesatkan ketika seseorang mencoba untuk mendiskusikan agama Buddha, karena konsep dan maknanya telah tertanam dalam benak orang Barat sebagai sesuatu yang dilahirkan oleh setiap orang. 

Kata yang lebih tepat untuk 'dosa' dalam agama Buddha adalah 'jahat' atau 'karma buruk'. Arti 'jahat' berasal dari kata Pali ‘pāpa '. Implikasi dari kata pāpa adalah salah satu dari 'malfungsi', yaitu, malfungsi pikiran. Ketika pikiran tidak berfungsi, itu membawa pada kualitas yang tidak menyenangkan dari kekejaman, kejahatan, dan ketidak senonohan.

Kejahatan dihasilkan oleh tindakan tubuh, ucapan, dan pikiran. Membunuh, mencuri, dan pelanggaran seksual adalah tindakan tubuh. Berbohong, memfitnah, bahasa yang kasar, dan obrolan kosong adalah tindakan berbicara buruk. Kecemburuan, pemikiran balas dendam dan niat buruk adalah tindakan pikiran buruk.

PENEBUSAN DOSA.

Konsep mengenai penebusan juga berbeda antara Ajaran Buddha dan agama lain. Umat Hindu percaya bahwa mereka dapat menghapus dosa-dosa mereka dengan mandi di Sungai Gangga. Dalam baptisan Kristen, air digunakan untuk membasuh “dosa asal”. Umat Katolik percaya bahwa mereka dapat menebus dosa-dosa mereka dengan membuat pengakuan dosa kepada seorang imam.

Umat Buddha tidak percaya pada praktik-praktik ini. Konsep penebusan dalam agama Buddha sama sekali berbeda. Umat Buddha percaya bahwa 'dosa' adalah hasil perbuatan buruk oleh orang yang melakukannya. Kapan pun perbuatan buruk dilakukan, energi negatif dalam bentuk karma buruk (dosa) terjadi. Lawan dari dosa adalah kebajikan. Kebajikan adalah hasil dari perbuatan baik. Setiap kali perbuatan baik dilakukan, energi positif dalam bentuk karma baik terjadi.

Karma baik dan karma buruk adalah kekuatan yang saling bersaing (pahala vs dosa). Ketika pahala Anda lebih dari dosa Anda, hal-hal positif terjadi. Ketika dosa Anda lebih dari kebajikan Anda, hal-hal negatif terjadi. Ini adalah fenomena alam. Tidak ada kekuatan supranatural yang terlibat.

Cara penebusan dalam ajaran Buddha adalah mengumpulkan kebajikan. Semakin banyak kebajikan yang dimiliki, semakin lemah akibat dari dosa Anda. Kebajikan seperti air yang melarutkan "dosa" (lihat Berkah 16)

Lalu bagaimana Anda mendapatkan jasa kebajikan? Anda dapat memperoleh kebajikan dalam tiga cara: melakukan yang baik, menghindari yang buruk, dan memurnikan pikiran. Anda 'berbuat baik' dengan mempraktikkan kedermawanan, 'menghindari kejahatan' dengan mematuhi ajaran moral dan menghindari semua tindakan jahat, dan 'memurnikan pikiran'  Anda dengan mendalami meditasi.

TINDAKAN BURUK YANG HARUS DIHINDARI.

Berikut ini adalah sepuluh tindakan buruk yang patut dihindari :

1. Membunuh

2. Mencuri

3. Perbuatan asusila

4. Berbohong

5. Memfitnah

6. Ucapan kasar

 7. Omong kosong

 8. Serakah

 9. Dendam

 10. Pandangan Salah

TAKUT DAN MALU BERBUAT SALAH (HIRI OTTAPA)

Percaya pada Hukum Karma adalah cara yang efektif untuk membantu Anda menghindari kesalahan karena Anda tahu Anda tidak bisa lepas dari konsekuensi perbuatan buruk. Bahkan jika tidak ada yang menyadari perbuatan buruk Anda, selalu ada Hukum Karma yang akan mengikuti Anda seperti bayangan.

Mereka yang percaya pada Hukum Karma akan melatih nilai yang disebut 'Hiri-Ottapa' - takut dan malu berbuat salah. Hiri dan Ottapa adalah Bahasa Pali. Hiri berarti malu berbuat salah. Ottapa berarti takut akan akibat dari perbuatan salah. Hiri-Ottappa adalah nilai yang menjadi pedoman moral dan keseimbangan diri seseorang. Nilai ini membimbing seseorang untuk senantiasa sadar atas apapun perbuatannya. 

MENGHINDARI KEJAHATAN

Sebelum Anda akan melakukan tindakan yang salah, tanyakan pada diri Anda apakah tindakan itu melanggar Hiri-Ottapa Anda, atau hati nurani moral. Pertimbangkan apakah tindakan itu akan menurunkan kualitas manusia Anda, niat baik keluarga Anda, kedewasaan Anda, kebijaksanaan Anda, ajaran baik yang telah Anda terima, dan jasa yang telah Anda kumpulkan. Pikirkan konsekuensinya apakah itu akan membawa Anda penyesalan di masa depan, kritik, pembalasan karma, dan penderitaan di alam neraka. Biarkan Hiri-Ottapa Anda dan hati nurani moral Anda menjadi panduan Anda.

Penyakit tubuh hanya mempengaruhi satu orang. Penyakit pikiran mempengaruhi banyak orang.